第622章 倚剑东冥势独雄（10）
“上面的意思是，凡参加了四夷馆试的外邦学子，只给三等考评，尽皆录用。”黄睿雪坐在主座上，召开司内会议。现在文教清吏司的管辖权越来越大，只要关于考试和学校的事就能送到她手上来。
吴甡作为首辅，当然不可能每天来礼部坐堂，整个部务都落在了黄睿雪肩头。
司里职权大了，人手自然也需要扩张，以至于一个司开会就得借大堂，即便如此还坐得满满登登。
“黄主事，咱们这边好说话，但如果日后吏部给出‘才不堪用’的评语，咱们的考成也要拉下去的。”一个操着南方口音的文吏语带幽怨，暗道女官都太好说话，上头说什么就是什么，丝毫不知道为自己的权益争取一番。
这的确是女官的通病，更体谅大局而不介意牺牲自己。
不过这次却是某些人多虑了。
“这回不出分数。”黄睿雪道：“只分优等，合格，尚需努力三类。正是吏部那边的要求，有备案的。尚需努力那一类的外邦考生，日后出现问题不算咱们的过失。”
底下抱怨的声音这才杜绝。
吏部这么做当然是有其原因的。非但京师四夷馆的考试如此，浙江、福建、两广等地的四夷馆一样拿到了吏部的文移。主要原因是济州、台湾、辽东三地的官吏实在难以凑齐。吏部铨选名单几乎都空了，却还是不够用。
反正都是抄抄写写的工作，让琉球人去台湾、朝鲜人去辽东，异地治理，既可以培养人力，又无关大局痛痒。
惟独济州岛上汉官的比例最重。
为了巩固统治，岛上朝鲜人连书吏都不能担当，最多做做工头和翻译。从官员到吏员，统统从大明本土调派。因为同样是化外之地，又地处孤岛，面对倭寇，济州官员的在正常薪俸之外还有额外的“海岛津贴”。日后也可能推广到台湾和海南等岛屿。
金鹏图拿到了“尚需努力”的考试凭证，听说是最后一等，大约是明人婉约的说法。他反倒因此松了口气，以为自己可以安然地居住在北京了。谁知吏部很快就追了一份委任状来，委任他去辽东海州县城担任书吏。
这还不如去济州岛呢！
金鹏图很想逃避不去，但在大明这个官本位社会，官吏非但是一个特权阶级，同时也是一种对国家的服务。凡是不理会吏部征辟的人，要么有本事在家当一辈子的宅男，若是被抓到逃避服务，仍旧还是去那些地方，但就不是当官了。
至于济州岛上的三位民政主官，却是从一个地方选出来的。
苏州。
首先济州岛正对江浙，所以直接选派南官比较方便。
其次，苏州昆山县的吴荪菖因为粮仓一案，表现出了忠贞和廉洁的优秀品格，应当受到嘉奖。但吏部反对尚未考满就直接升迁，这不是用人之道。正好济州需要一个知州，对于吴荪菖而言是连升三级，只是在海外罢了。
济州可不是散州，而是与府并行的直隶州，下辖大静和旌义两个县，知州为从五品品秩，考满回来便可以直接去布政使司任职了。
吴荪菖原本官瘾并不大，但经历了济留仓一案之后，才发现在大明做官，品秩太低实在太危险。而且适逢明主，正是一展抱负的时代，何妨拼搏一番，看看能走多远。于是他硬是忍着晕船的痛苦，也接下了济州知州的委任。
充当他手下两个县官的也不是外人，正是当日与他同舟共济的鲁玮、杨祥。这两人年不足弱冠，已经当上了从七品的一县正堂，可谓春风得意。
更让吴荪菖得意的是，前往济州的海船是浙江水师远航日本的大号福船。船大在海面上自然平稳，使得吴荪菖的晕船病都轻了许多。而且从崇明出海到济州，航程比天津到崇明还短，受的苦也就少得多了。
随行而去的还有浙江水师的三十艘战船，以及海军大学学员操纵的二十艘教学船，看上去也是浩浩荡荡。三十艘战船上还有一千新兵，五百讲武堂出身的士官生，以及一百名武备大学的新军官。
他们将归属于都陈德麾下，成为组建朝鲜师的骨干。
朝鲜国王李淏则收到了一封斥责文书，责怪朝鲜国内不修兵备，导致海寇霸占岛屿，祸乱沿海。如今大明提起大军，替朝鲜扫清了抢占济州岛的海寇，但是为了避免一而再再而三地发生这种劳民伤财之事，济州岛以及朝鲜海域的其他外岛防御，还是交给大明来处理。
李淏莫名其妙丢了一干海岛，心中自然很不高兴。他想起光海君时代对大明的抵触，以及他哥哥昭显世子曾经对大明的不屑，认为朝鲜可以成为一个独立于明、清两国的第三方势力……
理想虽然是好的，但实际操作起来却根本不可能。
根据辽东朝鲜人传回来的消息，大明灭满清只动用了数万人而已，当年势不可挡的东虏胡兵在大明的火铳火炮之下不堪一击，最终逃到了海西之地，摇尾乞怜。
要想与大明对抗，那不是在自寻死路么？
李淏又想到了近在眼前的江华岛，现在看看让给大明驻军似乎并不是一个好主意。尤其是岛上还有自己的侄子，昭显世子的嫡子，别说军力上是否能够跟大明对抗，就是在法统上也弱了一筹啊。
因为金氏在朝中的活动，朝鲜官僚都一致认为大明这样做对朝鲜有利，何况大明也没说不能继续流放犯人去济州岛，这等于替朝鲜承担了不小的负担。至于关键的马匹问题却没有人提及，反正自己家里不缺马就行了。
被白白打了一记耳光的李淏只好借酒消愁，索性将政务交给了亲信大臣，自己过着醉生梦死的昏君生活，以此来麻醉丧权辱国带来的隐痛。他好像回到了沈阳，只是这回整个朝鲜都像是一座牢笼。
……
崇祯二十二年八月初一，吴荪菖到达济州，看着济州城一丈多高的城墙，良久无语。
“这是城墙？”同行的杨祥惊讶道。
“这连围墙都不算吧。”鲁玮也不住摇头。
如果济州城都是这等样子，那么属下的大静和旌义两县就更加可想而知了。
“墙不在高，”吴荪菖摆出老大哥的姿态，“关键是咱们要信得过驻留岛上的一千虎贲！”
想到军纪严明的军队，杨祥、鲁玮两人都有了一丝底气。
吴荪菖自己却是中气不足，因为三人之中只有他知道这“一千虎贲”的真相。
他们是大明第一批试行征召的义务兵，只接受了三个月的军训，还从未见过敌人的血。
不管怎么说，反正从这一天开始，大明正式恢复了对济州的统治，隶属于山东布政使司。
……
大明以文教立国，并不是一个尚武的朝代。
这点上其实从文人的配饰和消费上也能看出来。
先秦两汉直到魏晋，士人必佩刀剑。到了唐宋，文人也还有佩剑佩刀的习惯，北宋时一柄好倭刀价值千金。而到了明代中期之后，折扇的价格一路走高，街上尽是拿着扇子调戏小娘子的小白脸，佩剑在不知不觉中就消失了。
人民没有了尚武精神，又见军户就连乞丐都不如，自然不愿意涉足行伍。如今通过募兵制度能够招募的兵员已经越来越显得枯涸，尤其是国土沦陷时还可以用大义来招募勇士，而现在更多的人不认为有从军的必要。
从崇祯二十年的时候内阁其实就在讨论这个问题，又担心过早实行义务兵役制度会导致百姓对户籍制度的排斥，再次出现“逃民”，这才一拖再拖。一直到二十二年年初，才最终确定在统治基础最好的山东东三府试行。
即便如此谨慎，还是出现了乡民自残逃避军队征召的现象，这无疑让内阁伤透了脑筋。
不过在另一方面，因为受教育程度的提高，自觉履行兵役的士兵大多受过蒙学教育，比之最早的东宫侍卫有更强的文化基础，不用在训练之余还被训导官拉着补课。少数乡学毕业的士兵还被报送进了武备大学，从此走上了另一条出路。
虽然百姓不愿意当兵，但对于当军官却不排斥，谁不知道军官的待遇已经超过了文官，真正是一人为军官，满门有荣光。
“职部等希望进行一次全国巡查，主要针对各州县征兵工作推广查证。”身佩上尉军衔的训导官抱着厚厚一摞文案，内中是各州府需要的选派的人员，经费预算等具体细节问题。
秦良玉从接手征兵工作之后就没有好好睡着过，也知道地方上推广义务兵役制度很有难度。但皇太子殿下为此特别召开了御前会议，内阁六位阁老和大都督府四总部都督同聚武英殿，在崇祯面前展开讨论，做出决议。复国之后，这样高规格的会议还是第一次出现，足见其重要性不可小视。