第712章 二货的各种体位摄影
汉唐集团海安大队长江支队入驻九江城后，他们热火朝天地干起来了，这里将是他们的基地，他们的家，要管理一条长长的江呢，可不是能马虎的。
他们宁可集体住帐篷也不肯在没有修整好兵营前进去，他们的队员们真的嫌弃鞑虏的兵营太脏了。
当然，他们可不是郑家军那样，他们住进南京城的满城时，乐得都找不到北了，这曾经是大明的皇宫啊！
定远侯郑联在传说是朱元璋住过的地方，美美地睡了一觉，他本想叫郭子仁市长一起来睡，但是郭子仁市长说：“你可拉倒吧，那里多脏啊！”
确实是脏，但是定远侯郑联都叫人收拾过了呢，就差粉刷了。
传说是朱元璋住的地方为什么会是脏的呢？因为满城里的鞑虏们哪里都可以住，就这里他们不敢，怕被告密，怕引起主子的忌惮。
鞑虏控制手下最重要的一点就是鼓励大家告密。
绝对权臣多尔衮可以在死后被一个女下人告密说有不臣之心，他就可以被暴了尸；甚至一个将军可以因一个女下人告密说在家中对大清不满，他就可以被解职处死。
鞑虏是以少数民族的身份入主明大陆，为维持和巩固统治，在残酷镇压各地反抗的同时，大兴过文字狱。
在入关后的第五年，也就是1648年便发生毛重倬等仿刻《制艺序》案，其后愈演愈烈，如果历史不变，仅在康、雍、乾三朝的百余年里发生的文字狱多达百起，从乾隆三十九年到四十八年的十年则无年不有，而在乾隆四十三年的一年内竟达十起之多。
写手这个工作在那时是高危职业，思想有罪是常态，别说写出来了。
鞑虏皇帝事务繁杂，绝无可能遍览天下诗书，所以“文字狱”大都由明人文人的互相告发而起。
这是让统治者最倍儿爽的情况，但是，还不能公开乐。
鞑虏皇帝们并没有大力鼓励告密，但是他们对告密者都给了重奖，甚至不怕你告错，就怕你们互相不告密！
所以，每个人都有一种揭发别人求得重奖的心理，甚至对满人也是好用的，看看谁敢住进南京皇宫中原先朱元璋住的地方？谁敢在原先的金鸾殿上站一站？！
这两个地方都被封了好多年了，那灰尘，那霉味，是个人都受不了。
定远侯郑联这个二货竟然要找郭子仁市长在这里睡一觉，我去！
郭子仁市长坚决不从，结果定远侯郑联笑着说：“莫非你怕董事会忌惮？”
我去，郭子仁市长当时就翻了白眼说：“老子怕个鸟啊，这里是啥味道啊，你骗我来这里，说是发现贵重物件--”
定远侯郑联说：“真是贵重物件，我发现了龙椅--”
“嗯，这个是汉唐集团的财产，听说正忙着要修建汉唐大博物馆，这个东西还算值得放一放--”
定远侯郑联撇着嘴说：“我看你就是怕，你敢在那龙椅上坐一下吗？？”
说过的，二货总是不缺朋友的，而且总能唤醒对方的二货基因，当时，郭子仁市长便找了明人摄影师来，要在南京明宫里的金鸾殿上拍几张照片！
在历史上，但凡是龙椅，那从来都是和人体工程学作对的！
就是让人不舒服的干活！
其实皇帝用的东西它就没有不反常识的，要不怎么叫皇帝？
那龙椅长度和宽度正好达到让人从上去就开始特别不舒服的目的，对了，后背正好靠不上不说，两边的扶手也正好达到让人搭不上胳膊！
就是想躺着吧，又是正好躺不下的长度--
郭子仁市长无视那椅背后面的龙图，他皱着眉头喊道：“这大板凳总要有个凳垫吧！”
他的喊叫声在金鸾殿里飘荡着，话糙了些，但是理不糙--
定远侯郑联一进这个金鸾殿，头皮就发紧，膝盖就有些软，勉强能站直喽，没有趴下--
但是郭子仁市长这一番话糙理不糙的声音，怕是这个金鸾殿里从来没有响起过的，从来没有来过这地方的定远侯郑联脸色有些发白，这回响声太大了些。
你这个二货，声音不能小点？！
郭子仁市长的注意力也被吸引走了，咦，是啊，这声音怪怪的，看来这个金鸾殿的结构蛮对路子的。
随后他又喊道：“朕受天命，统领天下，何人不服？！”
咦，声音果然洪亮！还带回声的！！
他好奇起来，转身便坐在那大板凳上！
又喊道：“奉天承运，我做皇帝！”
说实话，定远侯郑联马上就要给跪了，这真是一瞬间的感觉，可以说没有经过大脑的思辨--
但是郭子仁市长的表现让他又站直了。
定远侯郑联看到，郭子仁市长想把胳膊两边都搭上，结果失败，然后他先靠向左边，终于搭上了，但是又感觉不对呢，右边留着太多地方了！
他又向着右边搭去，终于也搭上了，但是左边又留着太多地方了，还是不管吧，只能这样酷一些了。
他又向着后面靠去，靠不上呢，往上窜窜了，终于靠上了，脚都上来了，他只好盘上脚，箕踞是要把下半身的要命之处露给别人的，不好看呢。
郭子仁盘着腿，靠着右边，拄着胳膊，做出威严状，喊出了这样的话来。
定远侯郑联有些发白的脸上笑了，二货坐龙椅，咋也不像天子呢。
但是郭子仁市长哪里管他的看法，他在龙椅上以各种体位坐着，让明人摄影师拍了好多张。
当他心满意足的时候，他说：“老郑，你也来几张吧，留着纪念呢！”
这声音好响，在大殿里回声不断，定远侯郑联想了想，得了，你是二货，你好好玩吧，我不是，若是让大哥知道了，会打我的，他只是王呢。
定远侯郑联连连摆走说：“不了，不了，那龙椅太硬了！”
郭子仁市长微笑不语了，这个二货，可能怕忌讳呢，杀人时没有见他脸白，一进来就开始脸白了--
当这些照片流出到汉唐集团的视线里时，众人大骂，这个家伙自恋到极点了，差点没有把宝贵的文物坐坏了，鞋子都上去了。
郭子仁市长后来道歉了，确实有些不注意保护文物了，大家别喷我了，我的波斯小姬都快生了。
郭子仁市长照完相后就走了，这里的霉味不是一般大，但是定远侯郑联却在这样的地方美美地睡了一觉。
他后来还是被他大哥揍了一顿，永胜王郑彩哪里管他说什么军营正在修整，只能暂时落脚在那里了的借口，真打呢。
他大哥说的对，哪里有掌军之人不陪着军队在一起的，竟敢自己单独睡觉！
大哥从来不错的，这理由太对了。
当然，打他的时候，不可能有外人在场的，若是有人偷看到了，必斩无疑了。
这些都是后话了。
当时，郭子仁市长对定远侯郑联还是有些意见的。
人家何马象队长在九江城里搞基建搞的热火朝天，这个二货，想简单收拾收拾就完事了！
何马象队长确实干得欢，不欢不行。
他当时在原先的军营里走了一圈后，直摇头了，这不是克服困难不克服困难的事情，军营里的那些墙壁的缝隙中，甚至屋顶上不时有各种小生物在爬行，天知道这里面有没有能带来可怕疾病的寄生虫，熏杀是一定的了，更好的办法是用水泥和吊棚都给它们来个最后的解决！
所以这工期就长了些，但是何马象队长不急，这是长江支队的基地呢，不建好了不行的。
让他欣慰的是，九江城里会用水泥的工匠很多，这本来和白灰就没有太多的区别，至于说吊棚，你一说他们就听明白了，干活热情很高。
当然，何马象队长犯了个错误，他按照汉唐集团管治下的最低标准给了工匠们工钱，他是一名军人，没有来得及了解当地的劳动市场价格--
九江城里的劳动市场被他搞乱了，反正都是夺城时的战利品，在这里的周转仓库里，米粮还有好多好多。
要马票还是扛回家米粮？工匠们一时间非常的纠结。
还要修整码头，这个活儿可用人太多了，还有道路，还要扒建或者平整，至少九江城内能跑开锅驼汽车吧？
这里可是长江支队的基地啊！
何马象队长没有理会城里什么商家大户，他只是按照自己的思路办。
商家大户们也奇怪了，他们聚在一起想，怎么能不像在杭州城那样发包呢？哪怕把我等像在台州那样组织成一个商团呢？
不找我等是什么意思？！
商家大户们中的新来者，一个炒货老板说：“怕是他们管理的方法各不相同，但是免税半年是一样的--”
大家这时眉开眼笑，纷纷说：“定是如此，我等早就盼着他们来了！”
其中一人说：“我准备把乡间的私货拿出来了，赶紧把它运出海外，可别是政令又变了。”
那个炒货老板却笑了，说：“你几时见到汉唐集团下发的政令有变化过？！”
众人想了半天，确实没有。
没有什么消息可以封杀住，也没有什么事情可以骗了这些可能经商了几百年的世家商人。
他们总有自己独有的消息通道，这个是掐不死的。
那个炒货老板面带微笑说话，但是心里也是急迫，他啥命令也没有收到过，那么他就只能当隐身者，与这些人一起厮混--
最后九江城内的商家大户等不了了，他们没有存在感可是不行的。
当他们找到何马象队长时，何马象队长感觉自己又是有些错了，妈蛋的，他们手里竟然囤积有水泥和白灰，竟然还更好的工匠！
他们是怎么学会保存水泥的？！
不管怎么说吧，九江城内现在是一片建设的景象了，何马象队长一点也没有感谢商家大户们把水泥和白灰什么的拿出来，小样吧，别以为会缩短了我长江支队等待总部送来物资的时间，我就会感谢你们，为啥？
只要总部过一阵子送来，你们手里的物资就是白菜价钱，早给我，我给你实际的市场价了！
对了，他们怎么会意识到的？！
何马象队长只是想了一下罢了，没有深入去探究这个民族的投机性问题，在他的眼里，基地，适合周转的长江支队的大本营建设才是关键。
总之，他在九江城的表现，郭子仁市长也都清楚。
他正在为走什么路子而苦恼呢！
像马旁市长那样？差不多事必躬亲，走基层路线？可以的，但是太累了，妈蛋的，穿越过来不是为了受累的！
像鲍威市长那样？发包，让市场去决定？可以的，但是情况不太一样呢，汉唐集团在西湖边上建后勤总站，连九江城里重修整兵营及其配套设施都把局面盘活了，可是自己这里呢？！
郑家那个二货，简单修整兵营后就住进去了，这不行啊，我的战利品汉唐集团给我留了一部分要用于城建的，我总不能免费发放吧！
郭子仁市长找到了那个二货，要商量好好修整这个明宫军营。
他说：“你虽然不一定在这里长久，但是，这里和合格的兵营差太多！”
谁知道这个二货说：“这个不急，我倒是想把明孝陵好好修一下，鞑虏都没有破坏的，我等当然要修一下了，这个由我郑家出钱的--”
郭子仁市长哪里管他为什么，直接说：“好，男人说出来就算话了，你答应了啊！”
鞑虏在南征过程中，江南之战极为惨烈，鞑虏采取了大屠杀的威慑手段，如著名的“扬州十日”与“嘉定三屠”等。
而在血雨腥风中，有一条纪律被死死地遵守了，那就是保护好南京城外的明孝陵。
明孝陵是明代的开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓，当时的多尔衮需要它作为政战武器，以便在战争和屠杀之后收拾残局、重聚人心。
如果历史没有改变，后来，康熙皇帝几下江南，都到这里祭奠明太祖，行三跪九叩的大礼，目的就是宣示，其江山并非夺自明朝，而是夺自“戕厥君后”的李自成，大清则是“为君父报仇”的义师。
在严令保护明孝陵的同时，鞑虏还下令，今后祭祀历代帝王时，追加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖，这是一种强烈的信号：明大陆上，道统的创造者和维护者中，不仅仅有汉族的君主，还有其他民族的君主。
自此，以“辽-金-元”为正统谱系，成为乾隆之前清王朝的主流。
而到了乾隆年间，情况发生了根本的变化。
乾隆继承了元明之际杨维桢在《宋辽金正统辨》中的观点，以元承宋为正统而排斥辽、金，以“大一统”为标准，将鞑虏的正统接续宋、元、明而非辽、金、元，与传统的正统相衔接。
但同时，他不仅继续祭祀辽金诸帝，还增祀两晋、元魏、前后五代诸位非正统君王，以体现“治统”的多元性。
自此，“道统”的一脉相承，就是宋、元、明、清的相继延续与“治统”的多元化，成为鞑虏贯穿始终的国策。
那么当郑家二货提出要修整明孝陵的要求时，他的目的和用意，则被郭子仁市长忽视了，或者说他根本没有意识到这里的意义和目的。
总之，但他最后被别人指出来要害后，还狡辩说：“又能如何了？我的波斯小姬要生我的孩子了，管了那些？怎的？”
好吧，大家不理他了。