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第284节

  因此道:“我今来,只为传法,你可细细问我,我留下的三卦,你参悟了么?”
  老巫蛮,立马展现气息:“您老人家留下的三道卦象,我一辈子也只参悟了一道,是个周而复始的意思,其实我已经死过一次了,肉身也已经腐烂,但魂魄和气息还在,所以第二年之时,血肉自我白骨之中生出,我又活了过来,并从慢慢返老还童,最后又变成了现在好像婴儿一般模样。”
  刘长生听见老巫蛮,更是暗暗惊讶,老巫蛮气息如渊,心境极高,但苦于法门低下,只得神炁滋长,不得三宝圆融,没有这种所谓采药炼丹的法门。
  但炼气之士,也采炁,存精,存神,只是没有最后交融,不得金性。
  可竟然这样的条件下,可以领悟尸解法门,死而复生,肉身还阳,已经算是上古仙真的级别了。
  黄天也发觉了,老巫蛮的魂魄之中,有一点金性纯阳,这在九洲乃是元神的境界,但苦于世界桎梏,老巫蛮并没有对应境界的神通法术,也没有飞升,只有道,无有法。
  “看来,此世界,或许原本天定主角,便是这个老巫蛮,其他人还得往后。”
  黄天点点头,只道:“此界当有三位圣贤,可堪领悟我留下的三道卦象,如今你领悟了其中一道,可见你也出师入门了,我且给你赐名。”
  老巫蛮一直都没有一个正经名字,如今听闻黄天要为自己赐名,当下正襟危坐,神色肃穆,跪地托掌,只道:“弟子得授”。
  黄天念了一念,还是不敢乱取名字,以免亵渎。
  “你已垂垂老矣,寿不知春秋,便以老为姓。”
  “如今既然已经参悟复卦,此卦归本,群阴剥阳,周而复始,是为圆融,圆融之态,是为丹。”
  “不如便叫老丹吧。”
  黄天算是玩了一个谐音,勉强擦边。
  老巫蛮回味了这个名字,只觉灵光一闪似乎有法,于是叩首跪谢。
  随后又问黄天之名号,毕竟黄天也没有在此留下真名。
  可此界蛮人照样给了黄天一个“伏羲”名号。
  黄天并不愿意大张旗鼓,以“羲皇祖师”名号开讲宣法。但为了收集传说神话,也便留下了自己的半个讳。
  是为“天”。
  老丹便以黄天为皇天,是为天皇,以天帝之化身,大道之显化,人文之始祖。
  随后三人,黄天,刘长生,老丹,开始论讲此界仙道修行。
  首先是老丹,讲述养生之道,采炁服食,餐霞饮露,存神定气。
  这些功夫,在九洲也只是还精归脑,填坎补离的手段,尚在筑基。
  但九洲只点到为止,是为下一个境界做准备。
  老丹却不知道下一个境界是什么,反而日复一日,周而复始,不计较得失,不计较力量多少,甚至不计较生死,在这一境界钻研到了极致,乃至于起死回生,返老还童。
  因此这种经验对黄天都是十分有用的,甚至在黄天前世的道教神话之中,老丹已经算是上古仙真,古之列仙,可以和列子,文子,成子之流上古神仙齐名。
  随后是刘长生,刘长生有感老丹所言,心生感悟,不敢自以为师,因此以道友称呼老丹。
  随后便开始讲解自家《四玄八景真妙功》,四玄可以指四象,但又不完全,八景指的是四象分作各自阴阳,但也不能完全阐述。
  四与八,皆可虚指,四为先天四卦,八为后天八卦,也可作解。
  其实是意象无穷之意。
  景,内景,外景,是颜色绚丽之相,代指万物之神形。
  玄,玄之又玄,代表道,代表规则运转。
  但这些,刘长生都不能很好的阐述,所以他只讲了坎离震巽。
  黄天听着,暗暗可惜,刘长生悟性不足,自己给的剧本,或者不能完美演绎。
  其非龙也。
  反而是老丹……给了黄天太多惊喜。
  老丹仔细聆听刘长生的讲述,微微思考,便有诸多想法,于是开始不拘泥于这四种元气。
  反而对元气分门别类的采炼起来。
  忽然采风,春风秋风,穿林过堂风,邪风阴风,风随冷热清凉,便有诸多无形变化。
  而后采水,云露冰霜雨雪,各自变化万千,或静或动,或有形,或无形。
  一时身上气息忽高忽低,高时快到金丹,低落又如同凡人。
  这样自如,叫刘长生叹服:“吾弗如也。”
  老丹开口道:“你之采炁,似乎是盗取,因此难舍难分,时刻用功,不得懈怠,不然境界倒退。”
  “而我也曾观摩天地,知道其周而复始,太阳东升西落,草木枯荣兴茂,人也生老病死。”
  “然,诸变,又皆不变,一个圆罢了。”
  竟然当场以树枝作笔,在地面上画出了一个圆的形状。
  “此圆圈之内,是你我,有极。”
  “此圆圈之外,是天地,是混沌宇宙,无极也。”
  “纳无极之物入有极之内,便分门别类,演化作阴阳,作四象,作八卦……”
  “然。”老丹抹去边界,开口道:“我亦与天地为一,不作无极有极之分,是为我,是为圆融,还是漏尽?”
  刘长生哑口无言。
  无我之我,天人合一。
  这便是老丹如今的境界,近乎天生神明,近乎合道。
  但黄天并不需其合道,也不需其走神道。
  因此开口讲述了自己的道。
  一开始的箓文体系,黄天并没有直接开讲,而是从宇宙的最初状态开始讲起。
  也就是所谓的世界从无极演化太极的阶段,是为先天五太。
  这些便触及到了老丹的盲区了,于是十分渴求的看着黄天。
  乃至于,从最开始此方天地,埋头苦修,也变更成为了,仰望天穹,目光看向了更为辽阔的混沌宇宙。
  从地到天,从此方世界到更为浩瀚的混沌。
  老丹的态度也开始转变,从无所欲,到有所求。
  只是求的是知,求的是道。
  “那如何才能达到您所说的这种境界呢?”老丹问道。
  黄天摇摇头:“我也不知道,但所求无所极,道也无极,只吾将上下而求索罢了。”
  老丹顿时目光坚定。
  黄天微微点头:“吾去也。”
  说罢,体表生光,化虹飞升而去。
  至于具体传授箓文仙道的事,禁锢庸人也罢,黄天不愿意禁锢像是老丹这样的渴求大道之人。
  而传授箓文仙道,也成了刘长生在此界的事业。
  黄天飞升之后,此界神话便又多一道,伏羲皇人传道二友,一时大道相庆,是为仙道始祖,而后大道昌盛,仙道兴隆,一时有玄真妙法,金篆玉书,龙章凤箓,记为文字。
  自此而后,二祖教化,传法于世,天下相庆,而后传承于世,是为上古三圣,是以皇天道圣,玄真仙圣,长生法圣。
  第342章 无乐至乐
  老丹三日之后,离开了呆了将近千年的华部落。
  他这种老祖宗级别的人物,一举一动,皆有人关注。
  但老丹并不理会这些人,骑一牛儿,缓缓而行。
  七日而至世界之极,于是罔叹:“何以无极耶?”
  后腾空而起,欲破碎虚空,飞升而去。
  然一白骨将其拦下,乞闻大道:“我之生死也无常,然作白骨,无有忧愁,无有烦恼,日月之光照我形骸,黄沙泥土蚀我肉躯,皆与我无物也,天地也,万物之尘埃也。”
  “然听闻足下也是死者,而后复生,因生疑惑,何弃大自在而自寻烦恼耶?”
  此骷髅双目空空,却是黄魁当年所留因果显化。
  黄魁曾在此世界立下魔道,说及劫难,考效众生,老丹欲飞升,便自出现,前来阻挠。
  老丹便停下飞升,开始与骷髅论讲。
  “我之欲生者也,欲死者也,既皆一体,何来:生烦恼,死乐趣?
  “足下未体会生之乐也,便得无常之论,只得死之乐也,便是极乐。”
  骷髅道:“生有何乐?可与死谓?”
  老丹笑道:“生亦无乐乃至乐也。死生皆循自然,何以忧?何以惧,既无情,自无为,无忧亦无惧,何以生苦而死欢?”
  又道:“天无为以之清,地无为以之宁,两无为相合,万物皆化,天地有喜乐忧惧无?”
  骷髅沉思。
  老丹遂投一符箓,骷髅乃白骨生肉,复活也。
  而后再次飞升,无有人阻拦。
  骷髅本是天魔阻挠而化,不想得机缘,竟然白得一副躯壳,欢乐之极,暗暗道:“我也在此界逍遥快活,传播我家天魔道统,称宗道祖哈哈!”
  而另外一边,中千世界之中,通天大河之畔,黄魁却被难住了,黄魁一开始也是想要安安静静,炼化此处妖府所辖大地,建立个根据地什么的,给黄天的虚空道章立下坐标,到时候好直接跨越世界传送。
  但此界大地,炼化得没有用,或者说已经有主权了,乃至于各个妖洞,都是镇压了一条脉络,似乎连成了某个阵法一般。
  再一个便是要解决水的问题,黄魁的洪水法术,在这里也不能凭空变出水来,似乎有什么金科玉律的箴言,将此处天道法则固定了一般。
  行云布雨不行,那就只能找河中妖族了,孔萱以公主之名早早往河中投下了帖子,想要和此间水猿大圣商议,但投了三四日了,都没有个消息。
  “郎君,你想个办法啊!”孔萱急得脑袋上的孔雀翎羽都炸开来了:“我此前答应了水的事情,我来想办法,如今做不到,岂不是要在这里坐吃等死?”
  黄魁暗道:你答应的,关老子什么事?
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