第47章 月饷与大同社会
“你既然能提出来发月饷，想来已经有了自己的考虑，直接说出来吧，我们在你的提议基础上再议议。”周心远直接说道。
近段时间，周心远发现刘信启好多想法都是他以前听都没听说过的，前所未有，但是基本都可行，所以在刘家堡管理方面，周心远越来越支持刘信启了。
“好，那我就先说说。”刘信启开始阐述自己的想法。
“刘家堡一百多年来没有饿死过一个人，在我作为族长的时间内，也不能打破这个记录，所以我打算，给每个人每月发放生存底线的粮票，确保哪怕他这个月什么都不做，也不至于饿死。这个底线我觉得五十斤粮票比较合适。”
“除了保底月饷之外，凡是做工的都发一份工钱，根据岗位不同、贡献不同区别发放。凡是未满十八岁的孩子，每月发一份成长补贴。对残疾导致的影响工作之人，每个月发一份生活补贴。对超过五十岁的老人，每个月发一份养老补贴。”
“就是这些，大家还有没有需要补充的？”刘信启问道。
“既然残疾、老弱都有补贴，那女人生孩子、带孩子是不是也应该有补贴？”刘李氏问道。
“李婶说的对，从开始怀孕到小孩三岁之前都应该有一份生育补贴，三岁之后白天可以放在族里的托育院照看，晚上带回家自己照看。”刘信启考虑了一下说道：“三爷，托育院要尽快建立起来，负责收养照看族里三岁至六岁的孩子，管吃，其他自费。”六岁以后就进入族学了。
“好的，这又是一大笔开销。”刘礼升说道。
“不能这么算，如果小孩在家里，必然拴住一个成年人照看，如果在托育院，一个成年人就可以照看十几、二十几个小孩，这样就等于多出了十几、二十几的成年劳动力，对族里来说，是有益的。”刘信启解释道。
“你说的有道理。”刘礼升赞同道。
再次询问有没有人有意见。
“族里有几个孤儿，家里大人都在之前守刘家堡时牺牲了，这几个孤儿照你的说法，只能领保底月饷加成长补贴。”刘礼振问道：“之前一个多月，有族里照顾，还可以正常生活，如果照你计划的，分发粮票后，各顾各自，这些孤儿的生活就难保障了。”
“振爷说的是，不能让那些为了刘家堡牺牲的家庭流血又流泪。”刘信启回道：“三爷，到时候计算一下所有做工的人的平均月饷，给所有牺牲的家庭，凡是有未成年和老人的，全部发一分平均月饷。以后只要是为了刘家堡牺牲的人，都这么做。要让他泉下有知，他的小孩父母遗属刘家堡赡养了。”
“给那几个孤儿找寄养家庭，找监护人，避免粮票发到手里，孩子不懂事乱花。”周心远补充了一句。
“老师说的对，寄养家庭和监护人，族里要做好监管，这件事拜托母亲负责了。不能让小孩太受委屈，也不能让寄养家庭将小孩的钱花光。”刘信启对母亲说道：“您再建立一个孤儿院，将不愿意去寄养家庭，或者没有寄养家庭收留的孤儿照看起来。”
“放心，我会做好的。”刘母陆从雪应道。
“如果残疾成年人、自己自强找了工作，那生活补贴和月饷都发吗？”刘礼升问道。
“都发，凡是符合条件的，都发，这几份补贴与保底月饷、工作月饷互相不冲突。”刘信启回道。
后面几个族老和管事都陆续提了一些自己的疑问和建议，刘信启一一给于解释。
以目前刘家堡的福利，放在后世还是很低级和简陋的，所以对于族老的问题，刘信启在后世的记忆中，基本都能找到对照的答案，然后依照刘家堡的现状做合适的更改，就能暂时适用。
所有的福利政策，以后还会根据刘家堡的成长做出调整，刘信启作为后来人，当然希望大家的生活越来越好。
等大家都没有疑问后，刘礼升最后问道：“那这几个补贴，具体发放多少合适？”
“按照刘家堡目前的族产，首次发放粮票后，应该还剩余四千两，你先将每个月的补贴总额计算控制在每个月四十两左右，然后给做工的人月饷总额，控制在六十两左右。”刘信启回道：“加上保底月饷会花费一百两左右，族里的族产现银应该可以支撑二十个月，有这二十个月缓冲，我保证让刘家堡的财政健康起来。”
“那就按你说的办吧。“刘礼升应道。
“拜托老师按照此次商议结果制定公告，具体数额由几位族老商议计算决定，不超过我刚才说的总额就好。”刘信启对周心远说道：“估计需要五六天，刘智木那里的粮票就制作好了，到时候如果我不在登州，麻烦老师给族人依照此次决议分发。”
“你放心，交给我了。”周心远回道。
“既然‘分家’了，那到时候大食堂还做不做？”眼看大家起身要走，刘李氏最后问道。
“做，一直做下去，以后一天早中晚三餐，每顿交一斤粮票就可以吃一份饭，李婶将一份饭的成本控制在二三斤粮票之间，到时候差额的那部分从族库里出。”刘信启回道：“这算是给大家留个福利吧，仅限对族人，对外人要赚钱。”
说完大家起身散会。
……
走出学堂，刘信启和周心远走在一起。
周心远突然对着刘信启，摇头晃脑的念道：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
刘信启明白周心远的意思，周心远是说刘信启想要建立一个“大同社会”。
“老师过誉了，学生现在也是如履薄冰，只是尽心尽力为族人做一点事，算不上建立‘大同’，我这么做，也是不想辜负先人授予我的‘仙法’。”刘信启回道。
三人成虎、众口铄金，刘信启自己也不知道自己是怎么来到这个时代的，也不知道自己身上的系统是怎么来的，最近被族人“仙法”、“仙法”的叫多了，自己都有些相信，自己是先祖召唤过来，带领刘家堡、带领汉民族复兴，使伟大的汉民族不被异族欺辱。
“你现在做的已经很不错了，我相信你坚持下去，一定能实现大同。”周心远坚持赞誉道。
刘信启没有接话，刘信启心里是不太认同“大同社会”的，可能在遥远的未来，人的素质提升的非常高，社会生产力发展的非常高的时候，有可能可以谈“大同”。但可以肯定的是，以目前、甚至是发展到“刘启”生活的那个时代，都根本不可能实现大同。
刘信启所作所为只是源于他来自后世“刘启”的最基本的“善”，受五星红旗的教育，刘信启认为每个人都应该有生存的权利，可以自己选择安逸生活或者选择勤劳致富，合格的政府应该能保证每个人最基本的温饱。