从道果开始 第136节
又去阴坛，派出‘与妖作浪五鬼’，去上金冠神鹰的身。
这是当初五鬼道人用来加害二班之母的手段。
陈季川精通‘五鬼阴兵法’，祭炼出的‘与妖作浪五鬼’实力不弱，堪比先天。悄无声息攀附上身，不断吸取精气、元气。
那金冠神鹰很快就要萎靡不振，再飞不起来。若无破解之法，早晚都要丧命。
到时。
碧青崖的威胁自然就结了。
“煮饭猪肉咒法。”
“与妖作浪五鬼。”
陈季川接连施法，将大梁世界中学来的手段施展。
涂山计能不能活，就要看他有无应对之法了。
……
时间一天天过去。
施法害人、害鹰的同时，陈季川也在修行自身。
大梁世界结束，结出道果。
陈季川每日感悟，从一个旁观者的角度，将他在大梁世界一百五十五载的修行岁月全都看上一遍、体会一遍。
有道是：当局者迷，旁观者清。
跳出身来。
方能看到许多以往身处其中，所看不到、察觉不到的问题。
查缺补漏。
修改调整。
自觉每一次都有进步，每一次都有收获。
境界缓慢提升，实力一点点增长。
修行就是这样。
一点一滴积累，一分一分的去不断梳理，每隔一段时间，再回过头来审视自身。
吾日三省吾身。
修行亦是如此。
不仅自身道果，陈季川还有‘栖真子’、‘安济世’的道果，里头蕴含二人毕生所学、毕生感悟。
他细细体会，与自身修行相印证，时时刻刻也有收获。
道果、修行之外。
陈季川也在炼化‘元辰剑’。
炼化法宝，以往听着简单，可等到陈季川实际上手，才知道其中艰难。
法宝神奇，构造精致。
所谓炼化。
第一步就是要熟悉。
这跟前世的数码产品可不一样。法宝拿在手上，那是要与人拼命的，必须得对其中各处构造、运用法门了如指掌。
否则与人厮杀时，稍微出点纰漏，就要丢了性命。
但光熟悉还不行。
还得与其心意相通，这样才能犹如臂使，不论拿在手上施展剑法，还是御剑于空演绎剑诀，都要得心应手才行。
陈季川每日抱剑，将真气渡入元辰剑中，一来让元辰剑熟悉他的真气，二来真气蕴神，他也能通过真气，去熟悉元辰剑。
元辰剑虽只是下品法宝，但以陈季川的修为，想要炼化依旧艰难。
得到元辰剑一月有余，连个炼化的影子都看不到。
他在大梁世界中达到巅峰。
内功、外功全都达到九层，道法也达到八层。
但现实中。
不论是内功还是外功，暂时还全都停留在八层。
四百倍时间差太过巨大。
即使紧赶慢赶。
即使源力相助。
陈季川也一直在追赶的路上，距离大梁世界中的成就还有一小段距离。
……
第93章 陈少河的事业！
这也是陈季川在道果世界中，要贪多，要三道同修，又修习诸多道法、武功的缘故——
没办法。
哪怕贪多都追赶的费劲，要是在道果世界中专精一道，还不知道要被甩出多远。
兴许道果世界中能达到更高层次。
可陈季川现实中的修为提升还是存在极限。
纵向提升有限。
陈季川就只能力求全面：
在保证修为提升的情况下，尽量往横向拓展，丰富自身的各种手段。
两者结合起来，保持一个相对平衡，才是效率最高的。
一味拔高道果世界中的修为，赌博一般的期许着境界高了能对现实中有更多帮助，未免有些好高骛远。
修为才是根本。
没有修为，给你神通无法施展，给你大法无法修炼。
都是扯淡。
陈季川还是愿意脚踏实地，一步步来。
他如今内功八层，先天二境，这是真气境。
事实上。
按照《剑图》上的描述，修士修行，在前期，大多都是从内息、内力开始，再到先天内力、先天真气、先天真元。
然后打破冥顽，登顶炼气之境。
真元化为法力。
所谓‘炼气’，就是将‘真元’逐渐转化为‘法力’的过程。
“法宝！法宝！”
“顾名思义，就是以法力驱动的宝物。”
“炼化也要用法力炼化。”
“真气、真元在层次上就差了一等，不论是现在的炼化，还是往后的催动，难度都不是一般的高，消耗也大。”
陈季川握住剑柄，真气灌注其中，往着远处山包轻轻一挥。
轰！
这剑就如同暴走一般，沛然大力传来，野蛮的就要脱离陈季川的掌控。
根本不受控制，更别提施展什么剑法。
但一剑挥出。
远处树木应声而断，山包上也腾起一阵烟尘。
“这威力——”
陈季川摇摇头。
这等威力大是大了，但不受控制，好似蛮力，对他们这些高手来说，很难有太大威胁。
“还得继续炼化。”
陈季川抱着剑，又回到山洞中。
……
时间流逝。
转眼七日。
青空山，碧青崖。
涂山计人在残垣断壁中，在他跟前，有一块冰晶立着，足有两层楼那么高。里头矗立着一头浑身灰褐毛发的暴猿。
任何动物一旦体型超出常态，都显得恐怖。
一丈出头的暴猿，给人极大的压迫力。
涂山计真元激发，护住周身，这才勉强站住。将两手放在冰晶上，暗运‘驭兽术’，意图将其操控。
战争还未打响，尚在准备阶段。
若能在此之前，将这头‘暴猿’驯服，那么拿下邕州其他六郡，则更是易如反掌。
苦心驯化。