精灵恐惧症_57
“谢谢……愿圣光与你同在。”安格满头冷汗,脸色苍白地跌坐在地上向泰伦道谢。
泰伦扫了他的伤口两眼,肯定道：“那些人不让你走。”
安格声音发涩：“是的,他们坚信我还有食物。但是其实他们有那个攻击我的力气，早就可以去不远处的山脉里寻找到食物了呀。”
“那是因为他们都知道，山脉里有魔兽会要了他们的命。”泰伦冷冷说，“但是攻击你，你却不会杀了他们。”
安格摇头苦笑。
泰伦没打算和光明教廷的人多说什么，转身就想要离开：“以后有缘再见吧。”
“请等一下！”
泰伦只好又停下脚步看向他。
安格无奈道：“非常抱歉，但……请问你是不是佣兵？”
泰伦沉默了一会儿，沉声回答：“我是。”
“那我能不能聘请您保护我回到圣斐纳？”安格说到这里停下喘息了一会儿，然后又慢慢道，“我这种状态恐怕很难保护好自己了……我非常需要一位好心人的帮助。”
泰伦在他满怀期盼祈求的眼神下偏了偏头，半晌没再说话。
实际上，在安格问出那个问题时他就猜到这位想要说什么了。既然他选择回答了肯定的答案，那他就已经是默认了愿意帮这位一把了——不是为了钱，泰伦知道这些光明教廷的神官喜欢接济贫民，手头是不会有多少余钱的，他就是单纯的对这些善良的家伙有好感。
但是这些微薄的好感可以让他在顺路的前提下花点心思将一个伤员送到伯兰帝国，却不够让他放下对光明教廷的敌意。
如果他去了圣斐纳，泰伦真的不确定自己会不会一时冲动杀进光明教廷的圣山把剩下那三只自称神使的光明精灵宰掉。
“我可以送你到伯兰帝国皇城，去圣斐纳我不顺路。”泰伦说。
安格张了张嘴想说什么，但最后他还是只是说道：“那真的太感谢您了，愿神保佑你。”
听见他提到“神”，泰伦忍不住挑起了唇角露出一个似是讽刺的笑。他问出了自己早就想问的问题：“你认为真的有神？”
安格的脸色因为失血越发苍白，但他还是努力地温柔微笑着：“当然，我相信神是存在的。”
不等泰伦再开口，他又慢慢说了下去：“神是什么呢？《光明圣典》里说，神居住于只有永恒意志存在的另一世界，他是世间极致的光明，他是温暖大地的太阳，他是凡人们看不见的无上主宰。”
“但我一直觉得，他们在描述的，就是人们心中的善啊。”他微笑着说，“还有什么比善念更能担得起这个伟大的描述呢？”
泰伦唇角的笑渐渐隐去。他没想到会听到这样的回答，无言半晌后由衷道：“你真是个与众不同的光明教徒。”
“我可以把它当作是夸奖吗？”
“……当然。”
泰伦知道，在光明教廷眼中——尤其是写出《光明圣典》的那几只圣光精灵，它们所说的“光明神”绝对不是什么人的善念，而是那头喜欢装模作样，假装自己高人一等的贪婪白龙。
龙域是一个独立在亚泽拉之外的位面，在那里，所有的生灵都是等同于亚泽拉人们口中“意志精神体”一般的存在，世界法则分散在每一个意志体之中，成为他们的生命核心。绝大多数龙域的生命都是由天地直接孕育，只有极少数是由其他生灵分薄自己的生命核心诞下。
那白龙就是典型的由天地孕育的强大生灵，它拥有几乎完整的光明法则，性格自恋、傲慢、贪婪、喜欢出风头。在泰伦长达五百年的幼年期里，他总是能看见自家这位骚包邻居把不知道从哪儿来的宝石和黄金往自己巢穴里搬。
有好几次，那头白龙还想怂恿他去偷他母亲收藏的水晶给自己，结果这个几万岁了还只有三十米长的小矮子就被当时已经比他大了一圈的泰伦揍掉一半鳞片，半年多没敢再出门。
但直到泰伦来到亚泽拉世界，他才知道那只骚包白龙到底哪里找来的黄金和宝石——他借助龙域与亚泽拉“圣山”的重合之地，利用光明法则的共鸣勉强开辟了一个极小的通道，把自己伪装成“光明神”哄骗了崇拜光元素的自然行者“圣光精灵”，让他们打造了一个光明教廷供奉自己。
当然，就算早知道这些，如果不是曾经那只白龙下达所谓“神谕”诬陷他是恶魔并命令光明教廷追杀他的话，泰伦还真的可能会认同安格的天真说辞。
正常情况下，龙域的生灵是完全无法来到亚泽拉的，弱小者会在经历两个世界的法则冲突转化时死去；强悍的则会受到物质界的异种法则压制，最终难以抵抗住龙域的束缚与物质界的排斥降临到亚泽拉世界。
能全须全尾地来到亚泽拉，泰伦除了自己以外还没有见过第二个。根据以往的认知，能够降临亚泽拉的龙无一不是舍弃了自己的生命核心——他们是法则争夺的失败者，被剥夺法则本源只能等待死亡。
在这种情况下，他们中的少数会在求生意志的驱使下选择降临亚泽拉去搏一线生机，如果成功了，他们就能转化为亚泽拉的物质态生命。但由于失去本源法则伤及灵魂，躯体又在物质化时发生异变，他们的灵性也会随之退化，逐渐就会成为一种没有理智的强大魔兽。
高苏欧尔是如此，居住于法尔洛火山中的黑龙卡娜也是如此。
正常的龙们当然不可能会去做这种相当于自杀的蠢事，所以他们只有在泰伦的特殊力量外泄时才有机会暂时借力到他身边来，平时只要他收敛好力量，那些家伙就拿他没办法。
泰伦长吐出一口气，收回思绪单手把依旧瘫在地上的安格提起来扛麻袋似的扛到肩上：“走吧。”
麻袋神官先生：……肚子好痛！