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第五卷:不列颠战役 第十二章:(一)

  柏林,人们得知前线又歼灭、俘虏40多万盟军时,开始了各式各样的欢庆活动。这时可娱乐的东西实在太少,人们为了表达自己的喜悦,自发组织了游行,由于战事影响被取消的劳动乐活动也再次举行。
  政府公开声明,为了庆祝前线部队的胜利,全德国的军属家庭可以从各区政府哪里领取额外的生活必需品,一时间,德国成了欢乐的海洋。
  随后,政府在报纸上公布了几项政策,表示将扩大工业规模为人们制造更多的岗位,以前政府承诺的各项补偿措施也将全数落实,取消了几项民间认为不合理的限制,人们可以从商贩那里购买一些奢侈品,包括但不限制于烟、酒、奶酪、肉类、海鲜等……
  在同一时间,国防军最高统帅部和党卫军大本营在柏林举行了多次会谈,国防军希望党卫军提供兵员,用来组建两个新的两栖作战师。国防军一直把党卫军当成二线后备役部队,认为从党卫军调遣士兵是理所当然的事情,但是随后党卫军的拒绝让国防军认清了一个事实,同时也加深了国防军的忧虑。
  国防军各高级将领无法接受党卫军成了一个有自主权的武装力量,认为国防军才是德意志的国家武装,为了兵员的事情,多次与党卫军大本营的高级军官发生口角,也影响了双方对彼此的看法,使得情绪变得有些紧张。但是,必需说明的一点,以上事情只限于高层,中底层对上面的争吵一无所知。
  5月30日,徐阳的专机抵达柏林主机场。
  为了欢迎领袖的归来,柏林党卫军举行了一次盛大的阅兵游行仪式,阅兵队伍从柏林主机场一直延伸到菩提树下大街,直至勃兰登堡门。
  身穿黑色制服的党卫军武装部队再次高唱《高举旗帜》,迈着鹅步,行走在柏林的街头。
  此时徐阳正站在一辆由奔驰公司友情赞助的小汽车后座上,汽车行驶于整个队伍的最前列,徐阳摇手和街道两旁站立着围观的民众致意,耳边传来的是那熟悉的歌声……
  高举旗帜!紧密地站在一起,党卫军向前挺进!
  为了复兴,我们的榜样。为了崛起,我们的尊严。兄弟们永远站在一起。
  德意志的妇女,德意志的忠诚,德意志的美酒,德意志的战歌。
  他们严谨、勤劳、坚忍、忠诚的名声;激励我们从事高尚的事业,即便要用去我们的一生。
  荣誉与忠诚!(我的笔名^_^)
  为了祖国,为了统一、主权和自由;为了实现这使命的荣誉,为了祖国永远繁荣昌盛!
  整齐的踏步声响彻柏林,年轻的士兵脸色坚毅,每踏出去一步,身躯随着一震,然后又再一次迈动脚步震踏地面。
  紧紧跟随在徐阳座车后面的是一个个年轻又富有激情的‘斯达克青年团(统称)’的战士。这些战士平均年龄只有22岁,来自德意志第三帝国各地,经过严格甄选,从中选出全日尔曼血统的优秀少年,36年开始集训,39年分配成军,目前‘斯达克青年团’拥有一个装甲师、两个摩托化步兵师、三个伞兵师的规模,包括后勤人员在内,‘斯达克青年团’人数高达26万。他们是世人皆知的斯达克近卫军!
  “为了祖国永远繁荣昌盛!”
  党卫军宣传机构的成熟,宣传人员利用便利极力在社会上为了打造一个完美的领袖而努力,他们从不放过任何一个宣传机会,一场小小的战役在宣传人员润色之后,那场战役成了事关德意志生死存亡的关键。他们在努力,利用宣传让心里空虚的人们找到一个可以信赖的领袖,随着徐阳在前线获得越来越多的胜利,党卫军的宣传攻势越来越有说服力,人们开始相信,那个有远见的、极度睿智的人是上帝选派下来领导德意志走向辉煌的‘希望’!
  人们激动的欢呼着,丝毫不吝啬自己的热情,在有意的引导下,人们也开始跟唱《党卫军兄弟之歌》。
  这是一首特别的歌曲,在军歌盛行的年代,里面少了一些慷慨激昂,更多的是在强调民族需要团结,应该避免任何内部的矛盾,日耳曼人应该将枪口对外,屠杀任何一个同族都是可耻的行为。
  然而,真的是这样的吗?
  阅兵队伍由柏林的各个主街道向兴登堡广场集合,途径勃兰登堡门时,队伍稍微停顿了一下。会停顿下来也是极其富有含意的,勃兰登堡门位于巴黎广场的西侧,会建造这么一座古典主义风格的砂岩建筑,主要是为了纪念1814年普鲁士军队在解放战争中占领巴黎。
  勃兰登堡门以雅典卫城的城门作为蓝本,设计者是普鲁士建筑师朗汉斯。由12根各15米高、底部直径1.75米的多立克柱式立柱支撑着平顶,东西两侧各有6根,依照爱奥尼柱式雕刻,前后立柱之间为墙,将门楼分隔成5个大门,正中间的通道略宽,曾经是为皇家成员通行设计的,在目前而言,正中间的通道也还没有人敢通行。
  徐阳的车队在勃兰登堡门的正中间通行道前停下。在徐阳的授意下,各个步兵方阵的士兵把步枪从肩膀上卸下来,拉枪上膛,将枪口对准天空,在军官的口令中,士兵扣动扳机,整齐的五声枪响过后(毛瑟只能装弹五发),士兵整齐装弹,再次将枪口指向天空,如此重复三次,这才将步枪重新跨在肩膀上。
  徐阳将目光从勃兰登堡门的胜利女神雕像身上收回来,随即向司机说:“绕开正中间的通行道。”
  胜利女神雕像在1806年被拿破仑劫持回了巴黎,但他还没来得及将雕像在巴黎竖立起来,就失去了政权。胜利女神雕像在1814年回到了柏林,柏林人将这座失而复得的雕像称为‘归来的马车(德语:retourkutsche)’。在进行修复的同时,雕像上的橡树花环中还被添加了象征权力的铁十字勋章,这枚普鲁士铁十字勋章是申克尔在1813年根据腓特烈-威廉三世的建议设计的,如今是德意志第三帝国国防军的标志。
  正如前文所提到的,目前没有任何人敢于从正中间走过勃兰登堡门,就算是目前的徐阳也不敢,在日耳曼人眼中,那里不单代表独裁、至高无上,还有一项重大的含意,那便是英雄。
  徐阳想独裁,但是他目前还做不到,他也自认不是英雄,为了不引起不必要的麻烦,绕行是最合适的方式。
  兴登堡广场曾经是阿道夫-希特勒为了举行保罗-冯-兴登堡丧礼而建造的广场,这场葬礼被誉为目前世界上最隆重的葬礼。阿道夫-希特勒在兴登堡广场宣誓、就职,成为德意志第三帝国第一任集总统和总理权力于一身的帝国‘元首’,也在这里亲手埋葬了一度主导德意志的魏玛共和国。
  魏玛共和国被埋葬了,阿道夫-希特勒也成了历史,新崛起的斯达克家族主导了德意志第三帝国,然而有一件事情却未得到改变,那就是从国外带到德国的民主。民主是什么?恐怕很难定义。其实日耳曼人不喜欢民主,他们几百年来受到的教育是听从领袖,按照领袖的意愿做一些连自己都不明白有什么含意的工作。在德意志第二帝国时期如此,现在也是如此,实际说来,几代人累积下来的观念并不是短时间内可以改变的事情,所以也才有了某些人的崛起。
  徐阳在兴登堡广场待的时间并不是很长,他只寥寥发言了几句,就将整个活动的主导权交给了戈培尔这个宣传大师。
  很坦白的说,徐阳目前有许多事情应该去做,比如先回家和许久没有见面的妻子温存一晚……
  隔天,徐阳破天荒的将莉莉-雅安-斯达克(妇女跟随夫姓)待在身旁,参加了贵族和社会绅士举办的各个欢迎宴会。期间,徐阳多次为身处柏林的贵族和社会绅士介绍前线的战事发展。这些贵族和社会绅士中不乏国会议员,为了将来的权力奠基,徐阳需要极力的拉拢他们,有可能的话,更是需要名言这些人在将来会获得怎么样的好处。毫不隐瞒的说,这是在做利益交换……
  说到选举,这次德意志第三帝国的最高选举更像是在演一场戏,因为除了徐阳被提名之外,再也没有任何一位参选人。世界各国把德意志第三帝国的选举戏称为:一个强盛的国家吃饱了没事做,戏弄人民的同时,也在嘲笑即将继任的下任元首。
  徐阳会去在意那些评论吗?毫无疑问,他当然不会去在意。更甚的说,整个日尔曼民族根本没多少人去在意,人们该做什么的同时,还是继续那么做。或许,还会有人非常气愤的定义:那些家伙在害怕我们变得强大,他们想分划我们,让我们内斗。
  于是乎,在有意的宣导下,还真的以为这是理所当然的事情了?
  也许。。。只是也许。。。政治这东西真有意思。。。。。。。。
  (未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)


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