第十七章 蔚蓝文明的世界（上）
离开之前，李晔特意回大唐，去了一趟海河衙门。
多年前，海河衙门就在改进长安舰，研制可供修士操控的法器战机，这些年取得了不小成果，尤其是在李晔跟面壁者取得沟通后，姬宁戨还派了一队专业人手下来相助。
现在法器战机已经制造出来，算是修真文明与科技文明的第一次融合。
不过正因为是第一次，发现得问题远比取得的成绩要多，法器飞机要航行在宇宙中，变成法器星际战舰，还有很长的路要走。这次李晔回来，就是将从姬宁戨那里讨要到的更多专业人才，送给刘知燕。
从修真星系离开，李晔体验了什么叫空间跳跃，感觉就是没什么特别的感觉。结束空间跳跃后，舰队来到面壁者本部基地所在的星系。因为抵达目标行星还需要一段时间航行，李晔有充足时间来观察这里。
这宇宙中适合人类居住的恒星系，物理情况都差不多，李晔也没看到什么特别值得关注的地方。就好像回到了太阳系，能见到的无非就是中央恒星、行星、行星卫星，以及恒星系外围的巨大保护地带——“柯伊伯带”。
“曾几何时，柯伊伯带被视为无法穿越的死亡地带，是太阳系稳定存在、地球文明能够安全发展的保护罩。也被有些人看成是，阻碍地球文明向外拓展的囚笼。我们出不去，外面的东西也进不来。”
在餐厅吃过饭，李晔端着一杯茶在窗前观景的时候，何洁迈着性感的猫步走了过来，这是她自那回有关战争异常真相的谈话后，首次主动跟李晔搭话，“在很多科幻小说里，那是值得发挥无限遐想的神秘区域。”
“不过是被太阳风吹到边缘地带的小行星与陨石罢了，恒星系的尘埃而已，也就是数量多些，有什么值得遐想的。地球人类的科级文明发展到现在，‘科学的尽头是神学’这句话早就过时，‘神学的尽头是科学’倒是被一次次论证。”
李晔没有反感的离开，很自然的跟何洁聊了起来。
今天圣人境团队有事情需要开会交流，这是李晔在餐厅逗留的原因，安琪儿等人也走了过来——除了周拔山。这厮独自霸占着一个巨大的餐桌，正在对着堆成小山的肉食大快朵颐，一副怎么都吃不够的样子。
像这种供给普通人的食物，修士吃起来也就是满足一个口腹之欲，提供的能量微乎其微。周拔山这大概是成为修士之前，就养成的胡吃海塞习惯，现在也没改变的意思。
“我自小胃口就大，那时候家里穷，几乎没有吃饱的时候。”
周拔山抱着一只金黄烤乳猪，来到桌前坐下的时候，见安琪儿一脸神烦的看着他，难得的有些羞赧，嘿嘿笑着道：“所以我很小就立下志向，当我有一天可以怎么吃都不用担心钱了，一定要每顿都吃下一座肉山！”
这可真是远大的志向，而且它竟然实现了。
李晔奇怪地问：“蔚蓝文明发展到现在，不是早就没了传统家庭关系，所有的孩子都是由政府统一抚养、教育？以保证每个人的起跑线与拥有的资源相同，实现真正的公平？你怎么还吃不饱？”
周拔山正吃得开心，嘴里塞满了食物，瓮声瓮气说不清楚，何洁便主动接过话茬：“那是蔚蓝文明太平鼎盛的时候，自从跟天魔的战争爆发，社会财富与秩序就遭到了极大破坏。
“尤其是千年之前那场大败后，蔚蓝文明只剩下三成实力，很多星球都变得穷困，社会福利体系也遭到了巨大破坏，地球时代的家庭关系又重新出现了。”
李晔哦了一声，问道：“家庭关系是怎么没的？”
“家庭这种社会单位，说到底，是报团取暖的产物，国家也是如此。在人类生活环境恶劣，生存资源贫乏的年代，一个人没有家庭的保护与支持，很难成长起来。一群人没有国家提供的安定环境，生存与发展也得不到保障。
“但当地球人类进入星际扩张时代，时代的进步与物质资源的极大丰富，就让人类不再需要依靠家庭生存。
“再加上人类智慧水平整体提升后，对摆脱道德束缚、拥有更大自由的追寻，婚姻关系、家庭关系也渐渐没了。”
何洁解说的不厌其烦。
李晔好奇道：“那岂不是爱情也没了？”
何洁笑了笑，“不是爱没了，而是爱的束缚条件没了。大家现在是想跟谁在一起就在一起，感情没了就结束，不必忍受煎熬，也不再有孩子需要家庭来养育的负担，病了老了也不担心没人照顾。
“实话说，让家庭对孩子的成长负责，就是对孩子最大的不负责。
“大多数家长对怎么把孩子教育的优秀，其实所知寥寥，他们自己都可能不知道什么是真正的优秀。而如果父母关系破裂，那对孩子的伤害和影响，绝对是灾难性的。
“把人类的下一代，交给家庭来抚养，就是对人类未来的不负责任。专业的事情得有专业的人来做，养育下一代也不例外。
“只有当每个新生婴儿，所拥有的各种条件都相同时，这个社会才有真正的公平可言。”
李晔不置可否，这个论断他其实未必赞同，但想到自己来自公元两千年，而地球人类现在已经到了公元两万四千年，自己不理解的东西，或许只是因为自己的时代局限性。
他接着问道：“谁来教育下一代？政府？真的会有绝对公平？”
何洁点点头：“为了种族延续与发展，政府这个存在，只能也必须承担起个中责任，在整个社会的监督下，相应的社会教育、赡养体系逐渐形成、完善。
“而整个社会的真正公平，只有时代的进步——追根揭底，是科技的进步才能实现。包括人类普通成员的“智慧开化”，都要依仗时代的进步，所形成的高级教育体系来完成。”
李晔听到这里，心里也就了然。
其实这也是之前，陆林轩不赞同李晔在大唐普传修炼功法、开民智的原因。她就不认为以大唐现有的科级水平、物质丰富程度，唐人能够拥有真正的公平。那不是以个人意志为转移的，是社会基础没达到。
“何洁说得没错，天魔是个大祸害！”
周拔山三下五除二吃完烤乳猪，用餐巾擦了擦嘴，“我的梦想本来是开餐馆，却被面壁者计划征召，结果一入侯门深似海，从此萧郎是路人，现在只能打打杀杀，再也没有平静的日子可过了！”
何洁瞥了周拔山一眼，“面壁者计划选择你，是因为你有成为面壁者的潜质，就你冲锋陷阵时不要命的模样，之前肯定也是个好勇斗狠之徒，这才是你擅长的。”
“擅长怎么了？我就不乐意！我就喜欢开餐馆，有什么不行？这是我的自由！自由大于一切，自由的尊严神圣不可侵犯！”
周拔山提起这茬就火大，“我开餐馆，虽然没有从军入伍，杀敌万千得到的贡献值多，但也足够此生无忧，还乐得逍遥自在，有什么不好？”
何洁耸耸肩，承认自己无话可说。
所谓贡献值，是个人为蔚蓝文明，亦或者说，为地球人类这个种族创造的价值。在进入星际拓张时代后，那是个人唯一需要承担的义务。
只要个人不游手好闲，不破坏社会，正经做事，就能得到足够的贡献值，用于衣食住行、生老病死的各种花费。别的不说，蔚蓝文明的人是不可能病死的，也不会死了没人发现。
当然，如果个人想“开豪车、住豪宅”，就得需要更多贡献值。
而得到贡献值最快最好的办法，就是加入舰队，参与星际探索，为人类在宇宙中的拓张，奉献自己的力量。
因为一切评估都是“蔚蓝”系统来完成，所以也就杜绝了存在猫腻的可能性。
而像姬宁戨这种舰队将军，哪怕在作战时可以指挥万千战舰，但也参与不了内部事务管理。蔚蓝文明的行政管理，都是由“蔚蓝”系统完成，包括选择面壁者。
姬宁戨的所有命令，哪怕是指挥作战，也都要通过“蔚蓝”系统来下达，如果她的命令针对某个人，被“蔚蓝”系统判定为“滥用职权”，这个命令就不会生效。
也就是说，蔚蓝文明没有权贵，也没有上位者这一说，个人并不掌握地球时代所谓的“权力”。地位高，顶多让自己获得尊重；拥有的贡献值多，也就能让自己活得更好——拥有更多物质财富。
蔚蓝文明的政府，其实就是个“救火”机构，人类社会出现大事了，“蔚蓝”系统无法解决，他们才会运转，譬如说制定星际探索计划，战争爆发了......而且要受到议会、“蔚蓝”系统和整个社会的监督。
这个时代，没多少人想加入政府，因为无利可图。政府大部分时间无事可做，贡献值都不好得。只有真正胸怀苍生，想要为地球人类奉献自己的人，才会想要进政府当差。
这是战争爆发前的蔚蓝文明情况。
跟天魔的战争爆发后，决策的份量和重要性增加，人类主观能动性的作用增强，高层大人物们因为事急从权的需要，拥有了更多之前无法拥有的权限。
想到这些，李晔心里陡然冒出一个疑问。
依照战争爆发前的态势，“蔚蓝”系统中的官方资料，是不可能不真实的，因为“蔚蓝”系统本身不存在意志，它没有政治性。如果官方资料对战争的描述失真，那只能是出自某些大人物的手笔。
如果真的是这样，那些大人物为什么要这么做，他们想要干什么？